瞑想の記事一覧 | U理論、潜在意識活用とイメージトレーニング

一昨日、インターネットで色々探していたら「軟酥（なんそ）の法」に出会いました。

軟酥の法は約330年前の江戸時代に存在した臨済宗の僧・白隠禅師があみだした瞑想法の一種です。
健康、頭脳明晰、願望実現の効果があると言われています。
こちら「白隠禅師の健康法」でわかりやすく書いています。

やり方はサマタ瞑想とほぼ同じです。
違うのが瞑想中のイメージの持ち方です。

瞑想をする時に頭の上に光り輝いて、良い香りのする軟酥（バターのようなもの）があって、それが頭から体を伝って足から流れ出るイメージを持ちます。
昨日やってみましたがかなりいいです。

姿勢は椅子に座っても、畳などに直接座っても、寝てもいいです。大切なのは背筋を伸ばすことです。
（寝てやると渡しの場合は本当に寝てしまいます。）
椅子に座ってやる場合を書いてみます。

背筋を伸ばして（首の付け根を何かで引っ張られているとイメージすると良いです。）椅子に腰掛けます。
息をゆっくり吐いて、息を吸う時は自然に任せる呼吸を数回行います。
軟酥の法をしている時はこの呼吸法を続けます。
頭の上に黄金色に輝いて、良い香りのするソフトボール位の大きさの軟酥があるとイメージします。
時間が経つに連れて軟酥が溶け出し頭→顔→首→胸→腹→丹田→尾てい骨→太股→足とゆっくり流れるのをイメージします。
軟酥が流れた所は暖かくなり、悪いものが軟酥と一緒に流れると思います。軟酥が通った体の部分は黄金色に輝いてきます。
最後に足の先まで黄金色になります。

この方法をやっていて、私は軟酥が体の中のどの部分を通っているかはっきりわかりました。

この方法は知っているか、知らないかは別にして有名な人（松下幸之助など）が実践していたようです。

軟酥の法、しばらくやってみます。
古くから伝わっているものには良いものがあります。

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潜在意識を活用する方法で瞑想や黙想はよく使われているものの一つではないでしょうか。
瞑想や黙想は意識していなくて使っている場合もよくあります。

すごくリラックスしているのに集中している、これが瞑想や黙想です。
睡眠の前後、入浴、トイレ、好きな音楽を聴いている時、芝生で寝転んでいる時などです。

幸福感が体中に満ち溢れている時です。

これを意図的に作り出すのがサマタ瞑想です。座禅、祈りなども大きな意味で言えばサマタ瞑想の一種です。

出来るだけ静かな場所でゆったり座るだけです。
五感が鋭くなって唾液が多くでたり、小さな音がはっきり聞こえたりします。

サマタ瞑想を続けていると体の感覚がなくなってきます、これが変性意識です。
この状態になると「幸福感」が体中に満ちて、幸せな感じに包まれます。

心のフィルターもほぼなくなっているのでアファメーションをするのもいいです。
何かが見えてきたり、聞こえることもあるでしょう。
これが潜在意識からのメッセージです。

潜在意識は人それぞれに色々な形でメッセージを伝えます。
たとえば瞑想中に太陽を見たら「何も恐れずに進め」というメッセージの場合もありますが、「やけどに注意しなさい」というメッセージであったりします。

瞑想中に見えた、聞こえたことはできるだけ細かくメモやボイスレコーダなどに残して後で検証してみることです。
そうすることで潜在意識からのメッセージがはっきりとわかるようになります。

夢日記、瞑想日記をつけて、合わせてその日にあった出来事も書いておきましょう。
1週間、1カ月続けていると面白いことになるはずです。

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サマタ瞑想をしていると感性が鋭くなっているのに気がつくはずです。

私は以前、エステサロンでお得意さんに瞑想を指導していたことがありますが皆さん実感しているのが
唾液がよく出る、遠くの音がよく聞こえると言われていました。

唾液がよく出るのは味覚が鋭くなっているのでしょうし、遠くの音が聞こえるのは聴覚が鋭くなっています。

私の経験では、目をつむっているのに何か見えたり、自分の手がどこにあるのか感覚がなくなることがよくあります。
臭い（嗅覚）については瞑想中これと言って感じたことはないのですが、瞑想が終わった後に外に出た時に「春の臭いがする」と昨日感じました。その日は春一番が吹いた日でした。
また、寝ようとまどろんでいるときに何かの声を聞いたりしたこともあります。

その他にも
ある人から来たメールを読んでいて文面は明るく楽しい言葉なのですが
「あっ、この人さみしいんだ」
と思ったこともありますし

人と話しているときに次に出てくる言葉がわかったりします。

このようにサマタ瞑想をしていると本当に色々な感覚が鋭くなっているのに気がつきます。
おそらく、Ｕ理論のセンシングにも良い効果があると思っています。
日ごろ「感じる」と言う事をしなくなった、できにくくなった現代人にはとても必要なことを瞑想は我々にもたらしてくれます。

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瞑想をしている人が増えているようですが、瞑想はじっと座って自分の呼吸に集中する瞑想（サマタ瞑想）以外にヴィパッサナー瞑想と言って歩いたり、立ったままで、あるいは寝て行う瞑想もあります。

日本では仏教の伝わった経緯から、座禅のように目をつむって、ただじっと座る（マントラを唱えることもある）瞑想がよく知られています。しかし、仏陀が悟りを開くためにはサマタ瞑想とヴィパッサナー瞑想の両方が必要だったようです。

サマタ瞑想は目をつむって自分の呼吸に集中したり、目をあけて線香の煙、ロウソクの灯などを見つめて邪念が湧いてこない環境を作り、心を落ち着かせて宇宙の叡智と繋がる方法です。
この方法は仏陀が生まれる以前からあったのですが、これでは本当の悟りに到達できないと考えた末に考案されたのがヴィパッサナー瞑想です。

ヴィパッサナーとは「よく見る」「あるがままを見る」と言う意味で、ヴィパッサナー瞑想は気付きの瞑想です。

ヴィパッサナー瞑想のやり方の一つ歩行瞑想のやり方
は

• まっすぐ立つ－立っていると心の中でつぶやく
• 左足のかかとが上がった
• 左足が上がった
• 左足が進んだ
• 左足のかかとが着いた
• 左足が着いた
• 右足のかかとが上がった

このように、本当にゆっくり歩いて一つ一つの動作に気付き（サティ）を入れます。
歩いている途中でグラついたら「グラついた」「よろけた」などとサティを入れ、鳥の声が聞こえたら「聞こえた」、鳥の声が聞こえたことで鳥が思い浮かんだら「思った」「想像した」などとサティを入れます。
また、たとえば昨日喧嘩した人の顔が浮かんでイライラしたら「思った」「イライラした」とサティを入れます。

この瞑想は体の動きを一つ一つ感じることで次第に心の動きも感じるようになります。
私の経験では心の動きを感じていると、インスピレーションやシンクロニシティにもよく気づくようになります。
また、U理論でのシーイング、センシングにも効果があると思っています。

参考：ヴィパッサナー瞑想　Wikipedia

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最近は瞑想をする人が増えているようです。

瞑想と言えば宗教の修行の方法の一つと考えている人は少なくなりました。
今、世界中で一番行われている瞑想は仏教の方法が広まったようです。
心を空にしてただ座るだけです。

「空」は何もない状態です。
でも、心を「空」にすると言っても雑念はいつも沸いてきます、そこで何かに集中することで雑念が出てきにくくします。
私も実践していて、多くの人も行っている方法に自分の息集中する方法があります。
数息法とも呼ばれています。
体と心をリラックスさせた後に、息を吐きながら「ひー」「ふー」「みー」「よー」「いーつ」「むー」「なー」「やー」「こー」「じゅー」と数える方法です。
「じゅー」のあとは「ひー」に戻して何回も繰り返します。
声に出してもいいし、出さなくてもいいです。
また、息を吐くときは出来るだけ細く長くだすとより深い瞑想に入れるようになります。
練習を重ねていくと２０秒以上の長さで息を吐けるようになります。
また、息を吐ききった後と吸い込んだ後は少しの時間でいいので息を止めます。

姿勢は椅子に座っても、座布団に座っていもいいです。「潜在意識にアクセスする方法」を参考にしてください。

この瞑想になれてくると思わない時に「ひらめき」や「インスピレーション」が沸いてきたり、直観力が優れてきます。
また、イメージがわいてくることもあります。

まずは、瞑想の方法を練習して見る事をお勧めします。

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